خوشبختی نه در ثروت فراوان است و نه در جاه و مقام و نه فرزندان بسیار و نه سود مادی و نه دانش
مادی خوشبختی یک پدیده معنوی است که با چشم سر دیده نمی شود و با مقیاس های عادی قابل اندازه گیری نیست و در گنجینه ها یافت نمی شود و با دلار و ین و تومان و دینار نمی توان آن را خریداری کرد خوشبختی چیزی است که انسان آن را در میان پوست و استخوانش احساس می کند ... صفای دل ، آرامش قلب ، گشادگی سینه و آسایش وجدان از درون انسان سرچشمه می گیرد و از بیرون قابل وارد کردن نیست . آورده اند که مردی بر همسرش خشم گرفت و با لحنی تهدید آمیز روی به او کرد و گفت : تو نمی توانی مرا بدبخت کنی ، همچنان که نمی توانی مرا خوشبخت کنی ! مرد با صدای گرفته گفت : چرا نمی توانم ؟
ادامه مطلب
1: آرمان 
من خود را فردی پایبند به اخلاقیات می دانم و اجازه می دهم که وجدانم راهنمای من باشد . در صورت وقوع هر اتفاقی می توانم به آئینه مواجه شوم و مستقیم در چشمان خود خیره شوم و نسبت به خود احساس رضایت کنم .
2: افتخار
من احساس خوبی نسبت به خودم دارم و برای احساس مهم بودن نیازی به تائید دیگران ندارم . ایجاد تعادل در احساس ارزشمندی دخالت هواهای نفسم را در تصمیم گیری ها تا حد معقولی محدود م کند
3: بردباری
پیوسته معتقدم که کارها را درنهایت به خوبی انجام می شود و نیازی به حل مسائل در زمانی نزدیک نیست ، و بدون توجه به هر اتفاقی من آرامش خود را حفظ خواهم کرد .
4: پشتکار
در راه دستیابی به آرمانم اصرار و پایداری به خرج می دهم ، مخصوصا وقتی آسایش و راحتی در انجام ندادن آن باشد عمل من با نیتم یکی است و به این شعار معتقدم که هیچگاه و در هیچ حال دست از مبارزه بر نمی دارم .
5: روشن بینی
در شروع کارهای روزانه تعجیل نمی کنم و آن را با رسیدن به مرحله انعکاس آغاز می کنم . این روند به من اجازه می دهد ته به صورت متمرکز عمل کنم و به ندای درونیم گوش دهم و رخدادها را با وضوح به روشنی ببینم .
بر انسان مسلمان لازم است بعد از جایگزین شدن ایمان در قلبش ، بیشتر مواظب قلبش باشد و از احوالات درونی و اوضاع آن خبر داشته باشد تا اندازه ای قساوت و لطافت ، حیات و ممات و خشکی و رطوبت آن را در دست خود داشته باشد .
1: یکی از نشانه های زنده بودن قلب ، متاثر شدن صاحبش به ذکر و یاد و قرائت قرآن و انواع عبادتها می باشد .
ادامه مطلب
آن زمان که پیامبر اسلام (ص) در صحرای خشک و بی آب وعلف حجاز، مردم را به یکتاپرستی دعوت کرد وسه اصول اصلی اسلام را به یارانش تعلیم می داد هنگامی که
از معاد وایمان به تحقق آن بحث می کرد همیشه این سوال مطرح بوده است که قیامت کی می آید؟
و رسول خدا (ص) جوابی که به این سوال می داد شاید انتظار آن هرگزنمی رفت.
آن هنگام مردی به خدمتش رسید و پرسید «مَتَی السّاعَة»
یعنی قیامت کی می آید ؟ و پیامبر در کمال آرامش تنها با مطرح کردن سوالی به جواب سوال پرداخت وفرمود :
«فَمَا أًًًَعدَدتَ لَها »برای آن روزچه چیزی راآ ماده کرده اید و در واقع این سخن یعنی چه چیزی را پیش از خود برای آن روز فرستاده اید؟
ادامه مطلب
فرا رسیدن سال نو بر تمامی شما عزیزان مبارک
